Обычно обряд Вечери в наших церквях – это когда пришедшие люди после проповеди о распятии берут кусочек хлеба, пьют глоток виноградного сока, и им бывает немного грустно. Они думают о Господе, Его страданиях, и осознают: Он принял мученическую смерть вместо них. Так бывает в большинстве случаев, и, хотя иногда молитвенные дома украшают беленькими скатертями и салфеточками, Вечерю достаточно сложно представить настоящим праздником.

На самом деле в этом обряде целых три составляющих, и кое-что из них мы упускаем.

1. Произошедшее в нашем прошлом.

Это мы чаще всего и вспоминаем в адвентистских церквях, и об этом звучат наши проповеди. Здесь Вечеря происходит как воспоминание. Мы вспоминаем о смерти Христа на Голгофе за искупление человека от греха и смерти. Тут есть одна трудность. Иисус говорил: “Сие творите в Моё воспоминание”, т.е. помните обо Мне, а не только о том, что было со Мною. Участвуя в этом празднике, христианину необходимо помнить о Христе не только как об давно умершем за нас мученике, а скорее, как о живой Личности. Мы благодарим Его, как Того, Кто пострадал и умер за нас, но который сегодня рядом с нами. Часто на наших Вечерях Иисус не присутствует, Он умерший, а не живой.

2. То, что происходит сейчас, в настоящем.

Вечеря – это еще и символ приобщения ко Христу, ведь «кто ест Его плоть и пьет Его кровь, пребывает в Нем». Это значит, что сейчас, участвуя в хлебопреломлении, мы как никогда близки к Иисусу, и Он Сам говорит об этом. А еще мы приобщаемся к Его народу, мы принимаем чашу и хлеб вместе, «разделив их между собою». Это тоже повод для праздника, хотя об единстве с Иисусом и Его народом мы маловато думаем во время Вечери. А ведь это наш общий праздник, подобный совместному ужину всех учеников и Иисуса.

3. Наша вера в будущее.

Вечеря это еще и предвкушение будущего. Иисус обещал, что в следующий раз примет чашу с нами в вечности, и Павел говорит, что продолжается этот обряд «доколе Он придет». То есть думать здесь можно о Его Скором возвращении, об избавлении от зла, о вечности и исполнении самых лучших наших надежд.

Да благословит нас Господь праздновать Вечерю, а не считать ее одним из мрачных церковных дней. Ведь для праздника есть много причин!