Все мы являемся христианами не первый год. И церковь, которая когда-то была для нас делом непривычным, сегодня для нас что-то родное. То, что мы делаем все эти годы, становится частью нашей жизни, мы даже и не замечаем многих вещей. Так человек, научившийся управлять машиной, автоматически переключает скорости или нажимает на сцепление.

Но для людей, которые еще не ходят в церковь, некоторые вещи кажутся странными.

1 Прославление.

Представьте, что Вы входите в помещение, где большая группа людей вместе поднимаются и поют песни. Когда Вы в последний раз участвовали в подобном? Возможно, в детском саду, школе, или в комсомольско-пионерском прошлом. Поэтому будьте готовы, что нормальный здравомыслящий человек примет это не сразу, и с некоей опаской.

2 Позы.

В большинстве церквей в некоторые моменты служения мы встаем, в некоторые сидим, иногда мы обязательно становимся на колени. Человеку со стороны абсолютно невозможно догадаться, когда и что нужно делать. Тем более, присоединиться к некоторым позам ему не дает совесть (как нам, например, было бы невозможно встать на колени в буддистском или индуистском храме, не правда ли?)

3 Обряды.

Например, погружение под воду, ну или Вечеря с ее ногоомовением. Вы можете представить, какие слухи вспоминает неверующий, когда он вдруг узнает их, или становится участником такого события? Особенно в тех наших церквях, где неверующих не допускают до символов Вечери, но разрешают омовение чьих-то ног.

4 Сбор.

Где еще, кроме церкви, Вы можете встретиться с неоднократным сбором денег, к которому постоянно призывают, читая убеждающие или трогающие за живое тексты, обещающие благословения дающим и проклятия не дающим? Тем более, рассчитывая на церковь, как на располагающее к духовному место, никто не ожидает встретить там столь материальные вопросы.

5 Проповедь.

Этот жанр, если быть честным, отошел в века. Рожденные в СССР еще вспомнят «говорящие головы» депутатов, Председателей ЦК КПСС и других героев той эпохи, слушая которых, мы учились спать с открытыми глазами. Сегодня человек не встречает подобного, и он вряд ли будет готов выдержать часовые нравоучения.

Мы не коснулись тем одежды и косметики, отношений, рациона и многих других вещей. Даже вышесказанное показывает, что обычное, самое близкое к людям современное протестантское богослужение является очень странным для стороннего человека. Ему нужно сделать не маленький шаг, чтобы это странное, чуждое и непонятное стало частью его жизни.

Да благословит нас Бог максимально помочь людям принять все «странное», и молиться о них.

Пастор Церкви Евгений Герасимов