Когда в твоем кошельке или «заначке» есть несколько крупных купюр какого-нибудь иностранного государства, ты чувствуешь спокойствие и уверенность в завтрашнем дне. Все меняется, когда в обменном пункте или банке кассир объявляет, что твои банкноты — поддельные. Ты не только не можешь купить, что планировал. Начинаются долгие выяснения с милицией и следователями, не хотел ли ты так получить легкую прибыль.

С христианством бывает так же. Сам Иисус говорил, что при Его возвращении многие (!) почувствуют себя, как обладатели фальшивок. Христианство тоже бывает лишь выглядящим правильно.

Вот пять признаков того, что ваше христианство — поддельное.

1 Ты чувствуешь вину за то, что не пришел на богослужение, но не за то, что обидел ближнего.

В современной церкви посещение служения — почему-то признак праведности. И даже под угрозой смерти ты должен идти или ползти, но обязательно поучаствовать в нем в 10 утра. То же, что при всем этом ты сплетничаешь о друге, ругаешься с домашними и злишься на всех вокруг — почему-то не вызывает у тебя ни вины, ни сожаления. Обратите внимание на Евангелие — там противоположная картина, возможно, ты не понял Иисуса. Или сознательно не хочешь понять Его акцент на отношениях любви.

2 Ты веришь, что настоящие христиане никогда не связываются с грешниками.

Я вряд ли смогу забыть реакцию некоторых «ветеранов» из моей первой церкви на то, когда еще в 98 году мы начали программу «12 шагов» для алкоголиков. Как? Разве есть что общее между светом и тьмой? Очевидно, что Богу неугодна связь с «нечестивыми язычниками». Тем более пьяницами. Они затянут тебя на свой уровень. Их надо исключить из своей жизни. Так живут многие верующие. Если вы внимательно прочитаете историю Иисуса — вокруг него верующие жили так же. Все, кроме Него. Он же пошел в мир грешников — нас.

3 Ты считаешь, что Бог живет в здании, а не в людях.

Все наши церковные аргументы о благоговении, тишине и надлежащем поведении в храме между строк говорят, во что мы верим. Бога больше всего за кафедрой, чуть меньше в зале богослужения, почти нет в холле храма (где можно и поговорить шепотом), на улице Его, похоже, нет совсем. И мы совсем другие в храме, и другие — в реальной жизни. Из-за этого неверующие считают нас лицемерами — но что нам до того? Ведь мы приходим к Богу только по субботам, в храм.

4 Ты по умолчанию считаешь, что Бог на твоей стороне.

А как иначе? С нами ковчег Божий, Его Храм, мы в Его единственной истинной церкви — а где же еще Бог, как не с нами? Это значит, что практически все, что ты делаешь, Им одобрено. Твой гнев похож на изгнание Иисусом торговцев, твоя злость лишь против врагов Божьих, да и все, что ты делаешь, автоматически благословлено. Непонятно, откуда у грешника такое самомнение

5 Ты считаешь, что христианская зрелость — когда ты много знаешь, а не то, что ты делаешь.

В ночь перед распятием Иисус не взял доску и мел, чтобы суммировать перед учениками суть своего учения и проверить, как и что они усвоили. Он взял тазик и помыл им ноги. Оказывается, вопрос не в словах и знаниях. Он в том, что надо любить делом.

Давайте проверим наше христианство на подлинность, сравнив наши убеждения с тем, что говорит Евангелие. И купим подлинник, а не фальшивку.

Пастор Церкви Евгений Герасимов
http://eugenegerasimov.blogspot.com