В прошлом году самыми популярными именами, которыми называли детей в нашей стране, стали мужское Артем и женское София. Они давно сменили привычных Саш, Вань и Оль с Настями. И желание дать своему наследнику или наследнице имя не как у всех, все еще не выходит из моды. Поэтому вы вполне закономерно можете встретить в группе детского садика Фёклу, Меланью, Киану, Еремея и Доминика.

Говорят, что основные проблемы от необычности имени будут совсем не у родителей, а у самих детей, чуть позже.

Я отлично помню одного человека, который при любом знакомстве с ним стеснялся произнести свое имя. Он смущенно улыбался, отнекивался, а потом невнятно говорил, что его зовут «Адик». Это не спасало, и каждый раз его, 40-летнего мужчину, вынуждали сказать всё. Его полным именем было «Адольф», и, наверное, вы без труда догадываетесь, почему в наших краях назвать так ребенка (даже этнического немца) было не самой лучшей идеей.

Похожее чувство испытывал, честно говоря, и я сам, и сотни людей, которых я знаю. Только дело здесь касается не личных имен, а названия христианского направления, к которому мы принадлежим.

Когда ты говоришь, что ты «христианин», то чаще всего все в порядке. Но когда ты «адвентист седьмого дня» — то в этим есть определенные проблемы. Заранее зная их, мы стесняемся представиться (кто из нас не проходил через эту невнятность объяснений ничего не понимающим в различиях и далеким от религии людям?), и им приходится вынуждать нас говорить свое имя полностью.

Дело тут в следующем. Кроме обычной для окружающих нас людей предубежденности против всяких сект, есть еще одна, справедливая вещь.

Наше имя указывает не на Иисуса, и не на христианство (кстати, слово «христиане» перед тремя другими словами мы уже не добавляем сами- нет у нас такой привычки). Мы собственными руками, еще до каких-то объяснений, сразу же бросаем вызов своей инаковостью, отличием, и легко читаемым между строк превосходством.

А современному нормальному человеку совсем не хочется лишних сложностей, и между простой церковью и Освященной Церковью Возрожденного Движения Святости Реформационного Крыла Верного Остатка он выберет первую. Я думаю, так бы сделали и вы. Дополнительные эпитеты все только портят – добровольно сюда может прийти лишь человек со странностями.

Конечно, можно гордиться вычурностью нашего имени, как нам советуют самые знаменитые проповедники, но главную проблему это не решит: иногда от Бога отпугивает даже название церкви.

Возможно, настало время рыбакам задуматься над тем, чтобы не пугать рыбу ярко красным нарядом и зычными призывами из громкоговорителя? Неглупая поговорка звучит «будь проще — и люди к тебе потянутся». Может быть лучше стать «церковью на улице Воскресенской», «храмом на улице Мира», чем пугать людей и стесняться самим? Хотя бы ради спасения ничего не знающих о вере?

Пусть Господь поможет нам представлять людям Его, а не многочисленные различия.

Пастор Церкви Евгений Герасимов
http://eugenegerasimov.blogspot.com