Когда Евангелие описывает богослужения, в которых участвовал Иисус, оно подчеркивает, что «спокойными, умиротворяющими и благоговейными» были далеко не все из них. Возможно, только те собрания, которые проходили где-то вне церквей, у моря или где-то далеко на горе. Когда же Иисус оказывается в церкви Назарета, на Него начинают кричать и вытаскивают оттуда бросать с утеса. В Капернауме шум поднимают бесноватые, недовольные нарушением их покоя. В остальных собраниях, куда бы Иисус не пришел, по пятам ходят постоянно возмущающиеся фарисеи и книжники со своими коварными вопросиками, выслеживанием «нарушений», и с проверками.

Оказывается, есть целая категория людей, которая даже не задумывается о том, что может испортить другим встречу с Богом, их главный приоритет — собственный комфорт. И это спокойствие они получают именно от нахождения себе врага и борьбы с ним. Скорее всего, вы встречали таких: они считают себя «спасителями церкви», только у них «правильное» мнение о том, как должна выглядеть община, служение и каждый член церкви, и они занимаются точно тем-же, чем занимались персонажи времен Иисуса – сеют вокруг себя хаос. Их враг может быть кем угодно, лишь бы была возможность проявить свою агрессию — от «неверно» высказавшегося на субботней школе человека до всей общины, которую «нужно обличить в ее отступлении». Даже идеальный Иисус стал им врагом.

Может быть, в вашей общине есть такой человек или люди прямо сейчас. Это ужасно, но этого не избежала практически ни одна из описанных новозаветных общин. Например, к христианам из бывших язычников «церковные хулиганы» пришли в гости за тысячи километров, успешно наведя там свои порядки. Да и сегодня таких людей гораздо больше, чем мы признаем. Что делать, чтобы наши собрания не были испорчены?

1 Не делайте главным в учении критику других. Даже если вы в миллион раз лучше, не ругайте другие церкви или неверующих. Выискивание недостатков создаст впечатление, что истинное христианство — именно в этом. И вы запустите необратимый процесс.

2 Попросите людей противостать разрушителям. Похоже, об этом Павел писал Галатам, отказавшимся «стоять в свободе». Именно молчаливое согласие большинства и отказ защитить смиренных христиан позволяет агрессивным людям испортить всю атмосферу.

3 Служители общины должны быть командой. Иначе их очень легко столкнуть друг с другом, и превратить жизнь церкви в конкуренцию или постоянные скандалы.

4 Введите в церковные правила заботу об единстве общины. Они есть в руководстве церкви, но обычно применяются против пьющих и курящих, которые отвращают людей от церкви гораздо меньше, чем те, кто срывают уроки СШ, скандалят и распускают слухи

5 Радость останавливает «церковных хулиганов». Замечено, что они любят мрачные, разделенные церкви, духом которых они и питаются. И не переносят атмосферу счастья.

Да благословит нас Бог настоящими, семейными общинами.

Пастор Евгений Герасимов